今天来给大家分享一下关于外本内末是什么意思的问题，以下是对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
德行是基础，财富是目的。什么叫为人民而战又夺走？
语出《大学》。本，根本，重要；末，末端，次要。外，使动用法，使...为外，以...为外；内，使动用法，使...为内，以...为内。所谓外本内末，自然是以德为外，以财为内。朱熹《章句》：“人君以德为外，以财为内，则是争斗其民，而施之以劫夺之教也。”我的理解就是，品德之一，钱财第二。如果重钱财而轻品德，就会好争利，这样也会不知不觉影响身边的人。德行是基础，财富是目的。争取人民的占有意味着什么？
君子首先要讲究德。君主有德才能有人拥戴，有人拥戴才能有地。有土地他才有财富，财富才能被利用。德行是基础，财富是最后。如果我们忽视根本，强调最后的东西，我们就会与人民争利。
来自“大学”曾子
大学原是《礼记》第四十二条。宋代程颢、程颐兄弟从《礼记》中取出，编章句。朱将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》并称为四书，从此《大学》成为儒家经典。至于《大学》的作者，程颢、程颐认为是“孔遗言”。朱对《大学》进行了重新整理，分为《经》一章和《传》十章。认为“孔子之言，盖一章，曾子所述；其十章，则曾子之意，大师记之。”也就是说，“经”是孔子的话，是曾子记录下来的；“传”是对“经”的解释，是学生所录。
版本主要有两个系统:一是大学章句版，由朱整理，分为经典和传记；一、按原序排列的古籍，即《礼记》中的原“大学”。朱的《大学章句》是流传最广、影响更大的，而本文正是采用了《大学章句》。
“大学”是“小学”，也就是说不是讲“详训诂，明句读”的“小学”，而是讲治国安邦的“大学”。小学是:“扫宜进退，乐宜拍书数”。“大学”是成人的学习。古人十五岁入学，学习伦理、政治、哲学，学习如何参政。
